Храмовые правила

1. О сохранении ума Бодхи

• Прежде всего, вы должны принять твердое решение достичь просветления и помочь другим. Вы уже приняли пять или десять обетов. Знайте, когда соблюдать их и когда нарушать, когда запреты наложены и когда сняты. Отпустите свое маленькое "я" и станьте своим истинным "я". 
  

  В изначальной природе
  Нет этого и того
  Зеркало Великой Основы
  Не знает "нравится" и "не нравится".

2. О внимательности

• Не цепляйтесь за свои мнения. Не обсуждайте личные взгляды с другими. Цепляние за свои мнения и их защита разрушают вашу практику. Отложите все мнения. Это истинный буддизм.
• Не ходите туда, где у вас нет дел. Не слушайте разговоров, которые к вам не относятся.
• Не создавайте дурной кармы желаниями, страстями и неведением. 
  

  Если в этой жизни
  Ты не откроешь свой ум,
  То не сможешь усвоить
  Даже капли воды.

3. О поведении

• Делайте все вместе с остальными. Не ставьте себя выше других, делая по-другому. В храме не допустимо высокомерие.
• Деньги и секс подобны свирепой змее. Отложите подальше свои отношения с ними.
• В дхармовом зале ходите всегда позади сидящих в медитации. На лекциях и церемониях сохраняйте правильную позу и будьте аккуратны в одежде. Не болтайте и не смейтесь в зале дхармы.
• Если у вас дело за пределами храма, которое заставляет вас пропускать церемонии или время еды, предупреждайте кого-нибудь из распорядителей пред уходом.
• Уважайте тех, кто старше вас. Любите тех, кто младше вас. Сохраняйте широкое и открытое сознание.
• Если вы встретили больного человека, отнеситесь к нему с любовью и помогите ему. С посетителями будьте гостеприимны. Сделайте им приятное и займитесь их нуждами.
• Когда храм посещают уважаемые люди, поклонитесь и будьте внимательны к ним.
• Будьте предупредительны. Всегда позволяйте другим пройти вперед вас.
• Помогайте другим.
• Не играйте с другими в игры.
• Не сплетничайте.
• Не пользуйтесь чужой обувью и одеждой.
• Не цепляйтесь за писания.
• Не спите больше необходимого времени.
• Не будьте развязанными.
• Давайте возможность более старым и уважаемым людям сесть впереди вас.
• Не обсуждайте мелкие храмовые дела с гостями.
• Когда выходите за пределы храма, отзывайтесь о нем хорошо.
• Пьянство и похотливое поведение только лишь создадут плохую карму и разрушат вашу практику. Вы должны быть тверды и иметь ясную голову, тогда эти желания не смогут вас соблазнить.
• Не обманывайте себя в размышлениях, что вы -- великая и свободная личность. Это не истинный буддизм.
• Смотрите только на самих себя, не судите о действиях других людей.
• Не создавайте плохую карму убийством, воровством и похотью. 
  

  Изначально не было ничего.
  Но Будда шесть лет практиковал под деревом Бодхи,
  И Бодхидхарма девять лет молча сидел в Сорим.
  Если ты сможешь разрушить стену самого себя,
  Ты станешь бесконечен во времени и пространстве.

4. О речи

• Злой язык доведет до гибели. Держите рот на замке и открывайте его только при необходимости.
• Всегда говорите хорошее, как бодхисаттва. В храме не употребляйте вульгарных выражений.
• Если вы видите двух спорящих людей, не провоцируйте их недобрыми словами. Наоборот, используйте добрые слова, чтобы унять их злобу.
• Не создавайте дурную карму ложью, хвастовством, увеличивая трудности в отношениях между людьми, ругая других.
• Один человек 500 раз перерождался лисицей, потому что говорил неправильно. Он потерял лисье тело только когда услышал правильную речь. Что такое правильная и не правильная речь?
• Если вы откроете рот, я ударю вас тридцать раз.
• Если вы закроете рот, я все равно тридцать раз вас ударю.
• Вы должны ухватить коан и не отпускать его. 
  

  Лает собака. Гав, гав, гав!
  Мяукает кошка. Мяу, мяу, мяу.

5. О еде

• Один великий учитель сказал: "День без работы -- день без еды".
• Труд бывает двух видов: внутренний и внешний. Внутренний труд состоит в сохранении чистого ума. Внешняя работа -- это оставление своих желаний и помощь другим.
• Сначала трудитесь, потом ешьте.
• Ешьте в тишине. Не создавайте ненужного шума. Во время еды занимайтесь собой и не заботьтесь о том, что делают другие.
• С благодарностью принимайте то, что дают. Не привязывайтесь к своим "нравится" и "не нравится".
• Не ищите удовольствия в еде. Ешьте лишь для поддержания себя и своей практики.
• Хотя всю свою жизнь вы можете есть хорошую еду, тело все равно умрет. 
  

  Великий путь не труден.
  Просто отбрось мысли о хорошем и плохом.
  Соль соленая.
  Сахар сладкий.

6. О формальной практике

• Во время формальной практики делайте все вместе с другими.
• Не ленитесь.
• Во время пения следуйте моктаку.
• Во время сидения следуйте чугпи.
• Проникните в истинное значение песнопений и сидения и поступайте соответственно.
• Поймите, что накопленная вами дурная карма велика, как гора. Сохраняйте это сознание, как будто кланяетесь в раскаянии.
• Наша карма не имеет собственной природы, но создана умом. Если ум потушен, то прекратится и карма. Когда вы воспринимаете оба эти предмета как пустотные, тогда это -- истинное раскаяние. Мы кланяемся, чтобы узреть свою истинную природу и помочь другим. 
  

  Крики в долине.
  Большой крик: большое эхо.
  Маленький крик: маленькое эхо.

7. О дхармовой речи

• Когда слушаете слова учителя дзэн, держите ум в чистоте. Не будьте привязаны к словам. Отбросьте всякое мышление и проникните в истинное значение.
• Не думайте так: "я уже обладаю великим пониманием, эта речь не приносит мне пользы". Это заблуждение.
• Если есть вопросы, обратитесь к учителю дзэн после дхармовой речи.
• Когда пьет змея, вода становится ядом. Когда пьет корова, вода становится молоком. Цепляясь за неведение, вы создаете жизнь и смерть. Оставаясь чистым, вы становитесь Буддой. 
  

  В великом труде жизни и смерти время тебя ждать не станет.
  Если ты завтра умрешь, какое тело получишь?
  Бывают ли более важные вещи?
  Торопись! Не мешкай!
  Синева неба и зелень моря --
  Это изначальное лицо Будды.
  Звук водопада и песня птицы --
  Это великие сутры.
  Куда ты идешь?
  Следи за шагами.
  Вода стекает к морю.
  Облака взлетают до небес.