Что такое Дзен?

Несколько лет назад Дзен Мастер Ву Бонг приехал в Санкт-Петербург и проводил там ретрит. После ретрита организаторы знакомили его с достопримечательностями города. Вечером шофер, который его возил, спросил у меня: "Что такое Дзен?". Я ответил: "Ты же целый день возил Дзен Мастера. Что ж ты не задал ему этот вопрос. Впрочем, не думаю, что, и Дзен Мастер сможет объяснить тебе это". Позднее я рассказал об этом Дзен Мастеру. Он сказал: "Ну, почему же? Конечно, я могу ответить. Какого цвета у меня ряса?" "Серая", сказал я. "Это Дзен". Ответил Дзен Мастер.

Видеть ясно, слышать ясно, чувствовать ясно, воспринимать ясно из момента в момент - это Дзен.

Дзен - это очень просто. Что есть я?

Люди всего мира ищут счастья вне себя, и никто не понимает своей внутренней сущности.

Каждый говорит "я", "я хочу этого, я хочу того". Никто, однако, не понимает этого "я". У меня есть мое тело; у меня есть ум; у меня есть сознание, у меня есть душаЕ. Но кто же я? Прежде чем вы родились, откуда взялось ваше "я"? Когда вы умрете, куда уйдет ваше "я"?

Если вы искренне зададите себе вопрос, то рано или поздно придете к барьеру, за которым всякое мышление невозможно. Мы называем такое состояние "не знаю".

Дзен в том, чтобы удерживать это "не знаю" всегда и везде.

Дзен медитация состоит в том, чтобы удерживать незнающий ум во время поклонов, песнопений и неподвижного сидения. Это формальная практика. А в остальное время, когда вы делаете что-то, - просто делайте это. Когда ведете машину, просто ведите машину. Когда едите, просто ешьте. Когда работаете, просто работайте. В конце концов, ваш незнающий ум станет ясным. Тогда вы сможете ясно видеть, что трава зеленая, а небо синее. Ваш ум станет подобен ясному зеркалу. Появляется красное, зеркало красное. Появляется белое, зеркало белое. Приходит кто-то голодный, вы можете дать ему пищу. Приходит жаждущий, вы можете напоить его. Нет никаких желаний для себя; только для всех существ. Такой ум уже является просветлением или тем, что мы называем Великой Любовью, Великим Состраданием, Великим Путем Бодхисаттвы.

Как видите, все очень просто. Ничего трудного!

Поэтому Будда сказал, что все существа обладают природой Будды (просветленной природой). Однако Великий Дзен Мастер Джоджу сказал, что собака не имеет природы Будды. Кто ошибался? Если вы найдете ответ, то найдете свой правильный путь.

Один ученик пришел в Дзэн центр в Провиденсе и обратился к Дзен Мастеру Сунг Сану Соен-са с вопросом: "Что такое дзэн?".

Соен-са поднял свой посох над головой и спросил:
- Ты понимаешь?
- Я не знаю, - ответил ученик.
- Этот "не знаю ум" и есть ты. Дзэн - это понимание самого себя,- сказал Соен-са.
- Что ты понял обо мне? Научи меня.
- На кондитерской фабрике выпускается разное печенье, в форме животных, машин, людей, самолетов. Все они имеют разные названия и форму, но все они сделаны из одного и того же теста, и имеют один и тот же вкус.
Точно так же и все в мире - солнце, луна, звезды, горы, реки, люди и так далее - имеют разные названия и формы, но все это сделано из одной и той же субстанции. Мир составлен из пар противоположных вещей: свет и темнота, мужчина и женщина, звук и тишина, плохое и хорошее. Но все эти противоположности взаимодействуют, потому что все состоят из одной субстанции. Отличаются их имена и формы, но у них одна субстанция. Имена и формы созданы твоим мышлением. Если же ты не думаешь и не имеешь привязанности к названиям и форме, то тогда все субстанции - это одно. Твой "не знаю ум" полностью отсекает мышление. Это твоя субстанция. Субстанция этого посоха и твоя собственная - одно и то же. Ты - это посох, а этот посох - ты.
Ученик ответил: "Некоторые философы говорят, что субстанция - это энергия, или ум, или Бог, или материя. Что является правильным"?
- Четверо слепых пошли в зоопарк и подходят к слону. Один слепой ощупал бок слона и говорит: "Слон подобен стене". Другой слепой ощупал хобот и говорит: "Слон похож на змею". Следующий слепой потрогал ногу и сказал: "Слон похож на колонну". Последний слепой потрогал хвост и сказал: "Слон похож на метелку". Тут слепые принялись спорить. Каждый убеждал, что его мнение самое правильное. Каждый понимал только ту часть, к которой прикоснулся, и ни один из них не понял всего вместе.
Субстанция не имеет ни имени, ни формы. Энергия, ум, Бог, материя все это имя и форма. Субстанция это Абсолют. Иметь имена и формы, значит иметь противоположности. Так, весь мир похож на слепых, спорящих друг с другом. Непонимание себя это непонимание истины. Поэтому между нами и происходят споры. Если бы все люди в мире пришли к пониманию себя, они достигли бы Абсолюта. Тогда весь мир пребывал бы в спокойствии. Спокойствие мира - это дзэн.

Ученик спросил:
- Как практика дзэн может сделать мир спокойным?
- Люди хотят денег, известности, секса, еды и развлечений. Все такие желания это мышление. Мышление это страдание. Страдание означает не спокойствие в мире. Отсутствие мышления это отсутствие страдания. Отсутствие страдания это покой в мире. Покой мира это Абсолют. Абсолют это я.
- Как я могу понять Абсолют?
- Сначала ты должен понять самого себя.
- Как я могу понять сам себя?
Соен-са поднял посох и спросил: "Ты видишь это?". Потом быстро ударил посохом по полу и спросил:
- Ты слышишь это? Этот звук и твой ум это одно и то же или разное?
- Одно и то же, - ответил ученик
- Если ты говоришь, что одно и то же, я тридцать раз ударю тебя. Если ты говоришь, что это разное, я все равно ударю тебя тридцать раз. Почему?
Ученик молчал. Соен-са крикнул: "КАЦ!!!", а потом сказал: "Весна приходит, трава растет сама собой"».

Из книги "Посыпание Будды пеплом: учение Дзен Мастера Сунг Сана"
(Grove Press, New York, NY, 1976)